به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین حسین درودی، مدرس سندتحول بنیادین آموزش و پرورش و بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی به بهانه نماز جمعه باشکوه و بیادماندنی «جمعه نصر» در یادداشتی به تبیین این فریضه الهی پرداخت.

متن یادداشت به این شرح است؛

بسم الله الرحمن الرحیم

یکی از ویژگی های نماز جمعه مسلمانان این است که باید در شکل جماعت برگزار گردد و حداقل تعداد افراد، جهت برپایی نماز جمعه لازم است پنج نفر ‌باشد یعنی یک نفر امام، و چهار مأموم چراکه به تنهایی نمی‌توان آن را اقامه کرد؛ از همین رو هر جمعه بعد از اذان و نیز به جای نماز ظهر اجتماع تربیتی آنان به مانند کلاس درس مثل زدنی برپا می‌گردد؛ این نماز بیداری ساز از نظر شکلی با دیگر نمازها متفاوت است چراکه در نماز جمعه دو رکعتی دو قنوت مستحبی وجود دارد که یکی در رکعت اول، قبل از رکوع و دیگری در رکعت دوم، پس از رکوع خوانده می شود و دو خطبه تبیین کننده توسط امام جمعه پیش از نماز واجب شده است؛ این نماز وحدت آفرین که با اتصال قلوب نمازگزاران آنها را برای زندگی اجتماعی چنان تربیت می کند که شعارهای نفاق آلودی نظیر: (مشکل من نیست مشکل شماست؛ من مأمورم و معذور؛ عیسی به دین خود موسی به دین خود؛ کسی را در قبر دیگری نمی خوابانند؛ چراغی که به خانه واجب است به مسجد حرام است؛ خدمت به دیگران باید بازگشت منافع داشته باشد؛ تعامل باید برد برد باشد؛ رعایت شأن وزیر و غنی اجل از رعیت و فقیر؛ تقدم سفید بر سیاه؛ فخر شهری و دانشگاهی در برابر روستایی و بی سواد؛ اول دنیا و مادیات سپس آخرت و معنویات و ...) این ادبیات شرک آلود در خانه ذهن هیچ نمازگزاری که قصد تقرب بیشتر به خداوند و رسول و درک مقام انسانی را طالب است مشاهده نمی گردد و علامت و دلیل آن حضور فرشتگانی است که تمام شرکت کنندگان با قلب خود آنها را لمس کرده و نیز آرامشی از جنس بهشت را در کام خود در می یابند به همین منظور حضرت علی علیه السلام فرموده اند: مَن تَرَکَ الجُمُعَةَ ثَلاثا متَتَابِعَةً لِغَیرِ عِلَّةٍ کُتِبَ مُنافِقا؛ هر کس سه جمعه پی در پی و بدون علّت نماز جمعه را ترک کند، در زمره منافقان است).منبع: مستدرک الوسائل، ج ۶، ص ۹( با توجه به حدیث مذکور و فلسفه نماز جمعه یکی از راههای گشودن فعالیت های جمعی تضایفی و پرهیز از پراکنده کاری و ریاکاری در میان مسلمانان و پیشگیری از توطئه ها و بدخواهی دشمنان اهمیت بخشی به برگزاری کم و کیف برنامه های مشارکتی که پر نمود ترین آنها نماز جمعه های در مصلی ها است که این مهم تنها از مسیر تربیت نسل جوان در مدارس و دانشگاهها میسور می باشد.

نماز جمعه تراز جهان اسلام

در نماز جمعه ۱۳ مهر که توسط امام جامعه بعد از عملیات وعده صادق ۲ خود نمایی جهانی کرد لازم و ضروری بود که همگان متناسب جایگاه خودشان پیرامون این سلاح غیر قابل دسترس کفار و مشرکین تبیین و تبلیغ تمام ساحتی می کردند؛ به تفسیر استاد آیت الله جوادی آملی در این حدیث رسیده از منابع اهل سنت که رسول اعظم علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء فرمودند: «السَّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَیطانٌ أَخْرَسٌ»؛ "فرمودند کسی که در زمانی که باید حق را بگوید، نگوید یک شیطان دهن بسته است" در حال حاضر که جهان استکبار دست به دست هم داده اند و سریال نسل کشی را در عزه و لبنان را رقم می زنند هر مسئول و صاحب جایگاه و سخنگاه اگر به زوایای نماز جمعه بی نظیر جمعه نصر نپردازد بی تردید شامل توبیخ حدیث فوق الذکر می گردد و خداوند حکیم عمل به آیه ۷ ابراهیم را از علما و خواص جامعه بیش از عوام آن انتظار دارد وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّکُمْ لَئِنْ شَکَرْتُمْ لَأَزِیدَنَّکُمْ ۖ وَلَئِنْ کَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ و (باز به خاطر آرید) وقتی که خدا اعلام فرمود که شما بندگان اگر شکر نعمت به جای آرید بر نعمت شما می‌افزایم و اگر کفران کنید عذاب من بسیار سخت است. در نتیجه شکر عملی از نعمت عزیز رهبری مانع از عذاب شدید خداوند غیور بر جامعه اسلامی ایران و مسلمانان جهان می گردد.

ارکان نماز جمعه تراز جمعه نصر

۱- امام شجاع و دانا ۲- توصیه به خویشتنداری همه جانبه ۳- راستگویی و درست گویی ۴- تذکر عملی به وجود انسان کامل ۵- جمعیت مثل زدنی ۶- مصلی با معماری اسلامی ۷- آینده خوانی دقیق ۸- استقبال از شهادت طلبی ۹- جرأت زدایی از دشمنان ۱۰- تفسیر سیاسی و اجتماعی قرآن ۱۱- امید آفرینی در دل مستضعفان جهان ۱۲- امیدوری به نصرت الهی ۱۳- استمرار بخشی به آثار خون شهدا ۱۴- ادبیات مشترک با دیگر مسلمانان ۱۵- تبعیت از قانون نه تعلل و نه تسارع ۱۶- تفرقه زدایی از جامعه ۱۷- خردورزی وحی بنیاد ۱۸- تربیت آخرت باوری نمازگزاران ۱۹- افشاگری از پنهان های دشمن ۲۰- ایجاد کارگاه با موضوع تربیت اراده ها ۲۱- اظهار برخی از جلوه های تمدن نوین اسلامی ۲۲- تحکیم خانواده ها در پیوند های درونی ۲۳- اعلام و اعلان نیازهای فعلی و آتی مسلمانان ۲۴- ایجاد نشاط مانا در دلها ۲۵- عطش در دل آزادگان جهان نسبت به معارف اسلام

سید مقاومت و سلاح معنویت

یکی از دلائل ماندگاری چهره درخشان جناب سید حسن نصرالله در تاریخ و نیز زنده ماندن حزب الله در لبنان و صدور آن به جهان عبارت است از الهام گیری این شهید همیشه جاوید از انرژی معنوی و ملکوتی در معارف ناب اسلامی با رویکرد پیوستگی دین و سیاست و همچنین دین و زندگی می باشد که از مصادیق آن می توان به این موارد اشاره کرد؛ رویای صادقه شهید نصرالله که از شهید امام موسی صدر در دوران نوجوانی خویش دریافت کرده اند؛ مبنی بر اینکه اهداف آن شهید مبارزه مقدمه ساز توسط ایشان محقق می گردد که مقصود همان نابودی رژیم صهیونیستی است و نیز تربیت های راهبردی امام راحل و مقام معظم رهبری و همچنین پیام حضرت آیت بهجت در پیروزی جنگ ۳۳ روزه و بیش از سه دهه مدیریت و رهبری کم نظیر جبهه مقاومت با الهام از پیام های جبهه های دفاع مقدس ۸ ساله در ایران اسلامی سبب گردیده جهان استکبار به ویژه رژیم جعلی اسرائیل بر سر دوراهی تسلیم و نابودی کشانده شود که این همان وعده خداوند متعال در قرآن است که توسط این شهید دلنواز و سید مقدمه ساز ظهور به وقوع پیوسته است که آثار آن در گوشه و کنار جهان توسط دانشگاهها و مردم غیر مسلمان تبدیل به سلاحی برنده در مقابل شبه انسان های کودک کش گردیده است ... یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُمْ ای اهل ایمان، شما اگر خدا را یاری کنید (یعنی دین و پیغمبر خدا را) خدا هم شما را یاری کند و ثابت قدم گرداند.(۷ محمد(ص))

۳۱۳/۱۷